djen's thoughts

Selbstmordattentäter, komm ein bisschen später

2009-02-05T21:17:00.000+01:00

Bei Spiegel Online gesehen und mitgenommen. Ein interessanter MashUp des Drohvideos gegen Deutschland. Der Islamismus als Thema für Virale Marketingkampagnen wurde noch nicht entdeckt. Bislang.

Der untergründige Antisemitismus der Linken

2009-01-17T22:01:00.002+01:00

In einem wunderschön pointierten Zeitbeitrag kommentiert Thomas Assheuer in der Wochenzeitung die Zeit den Aufruf von Naomi Klein, der "Anführerin der Antiglobalisierung" zum Nahostkonflikt: "Kauft nicht bei Juden." Sehr elegant zeigt er die Parallelen zum NS-Regime und führt in die Geschichte der Linken um mit Feststellung zu enden, der alltägliche links-grüne Antisemitismus wäre inzwischen alltäglich geworden, weil seine Vertreter bei jeder Gelegenheit als Avantgarde der Aufklärung auftreten. "Mit dieser Aufklärung sollten sie rasch beginnen. Zuerst aber bei sich selbst." (http://www.zeit.de/2009/04/Spitze-4).

Dieser Hoffnung möchte ich mich anschliessen.

Slideshare now! Usability bei mobiltelefonen...

2008-12-01T00:34:00.001+01:00

Kulturspezifische Faktoren bei der Gestaltung von Benutzerschnittstellen für mobile Endgeräte

View SlideShare presentation or Upload your own. (tags: interface knust)

Die Welt der Social Media...

2008-11-06T15:21:00.000+01:00

aus dem freidenker intern blog:

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Social Media ist ja seit einiger Zeit das neue Buzzword schlechthin und mittlerweile nutzen immer mehr Marken das Social Web, um einen engeren Dialog mit potentiellen und bestehenden Kunden zu ermöglichen.

Chris Brogan hat in seinem eBook kurz, bündig und anhand von Beispielen zusammen gefasst, wie man sich als Marke im Bereich Social Media positioniert und worauf zu achten ist. (http://www.chrisbrogan.com/img/fishwherethefishare.pdf)

Die Key-Learnings:

1.) Find the Customer - Schaue genau, wer in Blogs, Communities etc. über Dein Unternehmen schreibt. Gibt es Beschwerden, Kritik, Lob, auf das schnell reagiert werden kann? Comcast zum Beispiel lässt sich alle Twittertweets, die sich mit Comcast befassen, per RSS liefern und kann so individuell und schnell auf einzelne Personen eingehen.

2.) Be There Before the Sale - Sei präsent in allen wichtigen Netzwerken, auf verschiedenen Plattformen etc. Und: nicht das Unternehmen twittert, bloggt, hat ein Facebook-Profil etc., sondern der jeweilige Mitarbeiter twittert, bloggt etc. Das macht die ganze Sache um Längen persönlicher.

3.) Be (or Empower) the Influencer - Halte den Blog oder whatever immer aktuell; regelmäßiges Posten und ein upgedatetes Profil sind wichtig. Ehrlich bleiben. Und nicht nur Unternehmensnachrichten veröffentlichen, sondern eher einen Einblick geben, wie das Leben/die Arbeit des Mitarbeiters des jeweiligen Unternehmens aussieht. Gib Raum zur Diskussion!

4.) Shift Behavior - Sei hilfsbereit. Immer. Case Studies mit erfolgreichen Beispielen (inkl. Effekte auf Marketing und Vertrieb) zeigen Deinen Mitarbeitern, dass ihr Einsatz in Social Media sinnvoll ist.

5.) Warm Up the Funnel - Nutze Social Media, um den Kontakt zu den Interessenten und/oder Kunden nicht abbrechen zu lassen (z.B. durch Kommentare in Blogs etc.). Mache allen in Deinem Unternehmen klar, dass Social Media für das Unternehmens-CRM Rock’n’Roll ist. Wie geil ist das denn bitte, wenn ich von ner Marke persönlich angesprochen werde und das Unternehmen alles tun will, um mein Problem zu beheben? Da ist die Bereitschaft, loyal zu bleiben, auf jeden Fall höher als bei einer anonymen Marken-Kunden-Beziehung.

6.) Measurement - Natürlich sollte man auch nicht außer acht lassen, dass auch Zahlen am Ende interessieren. Mittlerweile gibt es viele Instrumente, die den Einfluss von Social Media (zum Beispiel auf Kaufentscheidungen) messen.

So. Wer sich das bis hierhin tatsächlich durchgelesen hat, darf sich bei mir einen Keks abholen.

hamburg kann auch mal feiern...

2008-11-03T12:49:00.000+01:00

...

von meinen Freunden von is-so.de

Weihnachten im Internet...

2008-10-30T15:57:00.000+01:00

... noch 12 Tage: http://www.elfyourself.com/

Truths

2008-10-30T15:00:00.002+01:00

We hold these truths to be self-evident: That all ideas are created equal; that they are endowed by their Creator with certain unalienable rights; that among these are life, liberty, and the pursuit of realisation..."

Viral Campaigns - Mitsubishi

2008-10-24T11:36:00.002+02:00

This thing will be a bit longer than usual. Because it actually is a matter of heart.

Check out the new Mitsubishi Viral Campaign at http://www.viralblog.com/2008/10/18/mitsubishi-great-onyourmark-viral-campaign/. Now, with this in mind...

... what do you think about the new Mitsubishi Viral Campaign? Is it good? Or bad? What is the true value? And will it work?

First of all, the brand of Mitsubishi is one that transports technology and those typically Asian technology-love that we find in those crazy Asian TV-shows. So - the TV-Show is a big plus. "But it is not _LIVE_" is something a couple of ad-people will say now. - IT DOES NOT HAVE TO BE LIVE is what I answer. Because I can't figure out whether it's live or not over the internet alone.

The transition to offlinemedia is being done with user generated content. That's how it goes live. That's why its cool.

Imagine the Marks of Mitsubishi being sprayed, positioned and generated everywhere. A real branding campaign, on might say.

So, is it only positive things I have to say about it? no.

Because branding is not everything. Because gaming is not everything. Because there is nothing about the product to learn. Because the positioning of the colt and lancer are so weak, that in a market full of competitors you need something to stand out. And it has to be more than a brand. A brand has to stand out by itself - like Mercedes, where you know it's a Mercedes with every single Button and every single Accessoire.

So how can one win if the car itself is a Colt? Or a Lancer? By gving people the chance to sit in one. People who buy Volkswagen mainly do so, because they know a Volkswagen for as long as they can think - because their parents used to have one. Because it's a car their friends own. You have to put the car on the streets. Put nice people into it. And show it around. Let strangers sit in it. Maybe meet in it.

See? There's a campaign, branding and product benefit in one. But so - it's just a branding campaign. Whether its a car or a laptop? the product is exchangeable. The brand is exchangeable. It might have been Toyota. Or Daihatsu.

That's the weakness of the campaign.

And all of this, while we at nolte&lauth used to have such a great thing on the table for a pitch.... that was not even presented back then.

Sad, but well, that's life.

Greetings from Hamburg,

Djen.

The Fame

2008-10-20T14:41:00.003+02:00

Overheard on the dailyshow:

"you know, they tell you is that everyone gets his 15 minutes of fame.

what they don't tell you is that 12 of those minutes are a rectal exam."

terranova

2008-10-12T23:16:00.001+02:00

Use of Twitter at work from the NYTimes

2008-10-07T19:13:00.002+02:00

http://shiftingcareers.blogs.nytimes.com/2008/09/07/how-twitter-can-help-at-work/?excamp=GGSBtwitterupdates&WT.srch=1&WT.mc_ev=click&WT.mc_id=SB-S-E-GG-NA-CT-twitter_updates

Just for recollection... I was talking that way long time ago...

Konzeptertools

2008-10-07T16:55:00.001+02:00

http://developer.yahoo.com/ypatterns/wireframes/
http://www.userfocus.co.uk/resources/omnigraffle.html
http://developer.yahoo.com/ypatterns/
http://www.graffletopia.com/

so... nochmal zum arbeiten wiederfinden...

Ein Konzert in M5

2008-10-07T16:40:00.001+02:00

Just because I needed it:

Konzeptertalk

2008-09-26T10:50:00.002+02:00

Nun, endlich hat Jung von Matt/next Omngigraffle eingeführt. Leider natürlich ohne die spezialtools für Wireframes.

Macht aber nichts, dieses Internet hilft:

http://urlgreyhot.com/personal/resources/omnigraffle_wireframe_palette

http://konigi.com/tools/omnigraffle-ux-template

http://www.graffletopia.com/stencils/414

http://www.graffletopia.com/stencils/415

http://looksgoodworkswell.blogspot.com/2008/04/omnigraffle-wireframe-stencil-for.html

Visual Vocabulary of Information Architecture: http://www.jjg.net/ia/visvocab/

Werberelevante Zielgruppenhistorie

2008-09-17T18:21:00.000+02:00

Wenn wieder einer behauptet "das ist aber nicht unsere Zielgruppe...." ... so als Argument:

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"Zapp" entlarvt "werberelevante Zielgruppe" als RTL-Trick

[ug] Hamburg - Die so genannte "werberelevante Zielgruppe" der 14- bis 49-jährigen Zuschauer als Gradmesser für den Erfolg von Fernsehprogrammen ist eine willkürliche Erfindung und ein reiner Werbetrick des Privatsenders RTL.

Trotzdem unterwerfen sich alle Fernsehsysteme dieser wenig oder gar nicht aussagekräftigen Erfolgsmessung bis heute. Das ergaben Recherchen des NDR Medienmagazins "Zapp" für die aktuelle Sendung am Mittwoch, 17. September, um 23.00 Uhr im NDR Fernsehen.

Der frühere RTL-Vermarktungschef Uli Bellieno, "rechte Hand" des ersten und legendären RTL-Chefs Helmut Thoma, gestand gegenüber "Zapp" ein, mit der willkürlichen Einführung der "werberelevanten Zielgruppe" zwischen 14 und 49 Jahren habe der anfangs kleine Luxemburger Privatsender seinen Zuschaueranteil künstlich nach oben getrieben. Denn völlig ausgeblendet wurden damit die über 50-Jährigen, die bei ARD und ZDF besonders stark vertreten waren und sind. Ex-RTL-Mann Bellieno wörtlich: "Im Prinzip war das ne gewisse Verzweiflungstat. Weil man sonst auch nicht weiter vorankam. Und manchmal sind ja Verzweiflungstaten auch sehr genial."

Diese Festlegung auf die 14- bis 49-jährigen Zuschauer sei "damals entstanden als wunderbarer Vermarktungstrick von RTL, von Helmut Thoma." Er habe es "geschafft mit seiner Eloquenz, diese Zielgruppe im Markt zu verankern". Bellieno weiter: "Wir waren eigentlich selber ein bisschen erstaunt, dass diese Konvention so nahtlos durchging." Heute gibt Bellieno zu: "Es ist eigentlich eine ziemlich unsinnige Zielgruppe". Denn 49 Jahre sei "überhaupt kein richtiger Schnitt".

Schließlich arbeiteten und konsumierten die meisten Menschen bis 59 oder gar 65 Jahren, seien also ebenfalls werberelevant. Der Werbeexperte Bernd M. Michael, der schon frühzeitig den RTL-Trick infrage gestellt hatte, betonte in "Zapp" ebenfalls, die Eingrenzung 14 bis 49 habe keine wissenschaftliche Basis. "Die Zielgruppe 14 bis 49 ist ein Gerücht gewesen, ein Missverständnis, erfunden durch einen Österreicher, den wir alle kennen, der damit die privaten Fernsehsender ins Gespräch gebracht, und diese wunderbare Lüge hat sich bis heute gehalten."

RTL-Sprecher Christian Körner hingegen hält unverdrossen an der Zielgruppe 14 bis 49 als Leitwährung für die Erfolgsmessung fest. Es sei "entscheidend", dass sich diese Zielgruppe "als gängige Währung durchgesetzt hat, in der Werbeindustrie, bei den Werbung Treibenden und bei anderen Sendern". RTL sei seit 16 Jahren ununterbrochen in dieser Zielgruppe die Nummer Eins. "Darauf sind wir sehr stolz."

-Vermarktungstrick Sendun

Regards: Your Invitation to another Social Network

2008-09-15T09:57:00.002+02:00

Dear Old Friend,

Thank you so much for your invitation to join Social Networking Site X (SNSX). I am touched that, although we haven’t spoken or written in years, you have refrained from erasing my email address and thereby extended this digital hand of friendship to me along with likely hundreds of others. (Tell them I said hi, by the way.)

I recognize that the invitation to join you at SNSX represents a delightful optimism on your part, a hope that the nonzero probability that that you and I might wish to resume our relationship at some time in the future might be sustained and even nurtured by the beneficent hand of SNSX.

Alas, I must decline your invitation. Do not take it personally.

In my old age I find myself becoming ever more the grouchy hermit, and I am no longer able to hold onto the youthful, exuberant ideals embodied by your invitation to perpetual contact. No, cold and heartless as I am, I find myself subscribing to a more organic, Darwinian model of friendship, ie those that are worthy of persisting do so without the technological assistance of SNSX and its brethren, while the rest are more than welcome to settle into the warm ooze of my longterm memory.

In other words, Old Friend, whose memory I will always cherish, if we need SNSX to stay in touch, then, well, perhaps we shouldn’t.

Sincerely,

Yours faithfully.

Viralcom - where all the Virals come from!

2008-09-12T12:40:00.001+02:00

physics rap

2008-09-10T14:44:00.000+02:00

Finding the right words... for your exlove

2008-09-09T15:10:00.001+02:00

improving online experiences...!

2008-09-09T14:32:00.001+02:00

a good thing to know!

http://bluurb.wordpress.com/2008/09/02/improving-online-experiences-%e2%80%93-the-gap-between-users-and-designers/

Do you google yourself? Yes, I google myself!

2008-09-09T11:45:00.002+02:00

Usability?!

2008-09-07T14:36:00.003+02:00

http://asset.soup.io/asset/0123/7810_b3e6.png

Just to remember: we need to focus on one single usecase. It's like boobs - they have a wonderful usability and are useful in many cases, but they are optimised for one special thing. Oh, if you don't know what I mean - google will provide you with images of all kinds :)

HErbie Hancock

2008-09-02T11:41:00.002+02:00

Ladies and Gentlemen, As you know We have a special occasion down here for you, a recording for BlueNote Records...

Mett Achmed the dead terrorist

2008-08-28T16:47:00.001+02:00

Unterschicht in Deutschland

2008-08-28T13:36:00.000+02:00

http://www.stern.de/politik/deutschland/533666.html?p=2&postid=2

"Die Unterschicht ist von allen chronischen Krankheiten überdurchschnittlich stark betroffen", sagt Andreas Mielck vom Forschungszentrum für Umwelt und Gesundheit in München. Das Krankheitsrisiko ist etwa doppelt so hoch, auch bei der angeblichen Managerkrankheit Herzinfarkt. Sind Angehörige der Unterschicht einmal erkrankt, verläuft ihr Heilungsprozess erheblich schlechter. Früher waren mangelnde ärztliche Versorgung und krankmachende Arbeitsbedingungen die Gründe dafür. Heute nicht mehr. Es gibt nur einen Grund: falsches Verhalten.

Mielck hat die Beweise zusammengetragen: Ehemalige Hauptschüler rauchen fast doppelt so oft wie ehemalige Gymnasiasten. Schon 12- bis 13-jährige Hauptschüler trinken annähernd doppelt so viel Alkohol wie gleichaltrige Gymnasiasten. Fast ein Drittel der Unterschichtsfrauen haben starkes Übergewicht (32 Prozent), viermal so viel wie Oberschichtsfrauen (8 Prozent). Fast Food ist die Nahrung der Unterschicht. Und 25- bis 39-jährige Angehörige der Unterschicht haben dreimal so oft Bewegungsmangel wie Angehörige der Oberschicht. Mit Geld hat das alles nichts zu tun. Im Gegenteil: Einen Monat rauchen ist teurer als der Monatsbeitrag in einem exklusiven Fitness-Studio. Fast Food ist teurer als Selberkochen. Alkohol ist teurer als selbst gepresster Obstsaft, die Presse mitgerechnet. Ungesundes Verhalten ist insgesamt teurer als gesundes.

Armut macht also nicht krank. Der schlechte Gesundheitszustand der Unterschicht ist keine Folge des Geldmangels, sondern des Mangels an Disziplin. Disziplinlosigkeit ist eines der Merkmale der neuen Unterschichtskultur. Es gibt noch mehr: Konsumforscher haben ermittelt, dass die Unterschicht zu "demonstrativem Konsum" neigt, die angesagtesten Klamotten, das neueste Handy, das Auto mit dem fettesten Auspuffrohr. Und wenn das Geld ausgegeben ist, werden Schulden gemacht. Wofür? Vor allem für Unterhaltungselektronik, sagen Verbraucherschützer. Die Unterschicht lebt im Hier und Heute und kümmert sich nicht um die Zukunft. Weder um die eigene noch um die der Gesellschaft. Die Unterschicht geht der Demokratie verloren. Wahlforscher beobachten seit Jahren: Je geringer die Bildung, desto geringer die Wahlbeteiligung. In Katernberg gingen in diesem Jahr nur 40 Prozent zu den Kommunalwahlen und ganze 28,8 Prozent zu den Europawahlen.

Der Freizeitforscher Horst Opaschowski hat herausgefunden: In der Freizeit ist die Unterschicht vor allem passiv. Und wer von Stütze lebt, hat viel freie Zeit. Freunde treffen, im Internet surfen, etwas lernen, lesen? Alles Fehlanzeige. Unterschichtler verbringen ihre Freizeit vor allem mit Glotzen. Sie sind die Zuschauer des Lebens. Und sie glotzen vor allem mehr Nachmittagsgeplapper, mehr Gewalt, mehr Trash. "Mediale Verwahrlosung", nennt das Christian Pfeiffer, Direktor des Kriminologischen Forschungsinstituts in Hannover. Du bist, was du glotzt.

Real Artists Ship

2008-08-13T13:02:00.001+02:00

Source: http://www.folklore.org/StoryView.py?story=Real_Artists_Ship.txt

y the fall of 1983, we had committed to announcing and shipping the Macintosh at Apple's next annual shareholder's meeting, to be held on January 24th, 1984. The failure of the Twiggy disk drive almost caused us to be late (see Quick, Hide In This Closet!) , but it seemed like the new Sony 3.5 inch drive solved all of our problems, and the rest of the hardware was ready to go. The Macintosh ROM was frozen in early September and sent out for fabrication. All that remained was finishing the System Disk, and our two applications, MacWrite and MacPaint.

The software team worked hard over the Christmas break of 1983. The Finder still wasn't finished, and there were lots of performance problems, especially when copying files between disks, which seemed interminable. There was lots of integration testing to do, like cutting and pasting between applications, or applications interacting with desk accessories. As the New Year rolled around, it was clear that we were running out of time.

By the first week of January, the software team was working around the clock, testing and fixing problems that were found. Every employee in the building was drafted as a tester, and we held a series of dinners where Apple bought catered food for anyone who stayed late to test [story:90 Hours A Week And Loving It].

Finally, the deadline for finishing the software was less than a week away, and it seemed obvious that there were still too many bugs for us to ship it. Late on Friday evening, we convinced ourselves that we needed an extra week or two to fix the remaining problems. Steve Jobs was on the East Coast, along with Bob Belleville and Mike Murray, doing press for the introduction, so we arranged for a conference call early Sunday morning to tell him about the slip.

Jerome Coonen, our software manager, spoke for the team, as we gathered around the speakerphone. We were exhausted, and progress was slow. There were still bugs that we hadn't gotten to the bottom of yet, and it didn't seem possible that we could make it in the time remaining. Jerome proposed that we ship "demo" software to the dealers for the introduction, and update all the customers with final software a few weeks later. We thought Jerome was pretty persuasive as we held our breath waiting for Steve to respond.

"No way, there's no way we're slipping!", Steve responded. The room let out a collective gasp. "You guys have been working on this stuff for months now, another couple weeks isn't going to make that much of a difference. You may as well get it over with. Just make it as good as you can. You better get back to work!"

We did manage to wrangle an extra couple of days, by virtue of working the weekend and moving the deadline to 6am Monday morning, when the factory opened, instead of Friday afternoon. We agreed to go home and rest up, and then come into work on Monday ready for the final push.

The final week was one of the most intense I ever experienced. Steve wanted Bill Atkinson and myself to fly to New York to present a Mac to Mick Jagger, but I decided that I needed to stay in Cupertino to help with the bug fixing. Some of us were pausing work to get photographed for magazines like Newsweek and Rolling Stone, which made others on the team feel terrible that they were being left out. At times, the atmosphere got pretty tense.

Friday finally rolled around and it was clear that there were still too many bugs in both the Finder and MacWrite. Randy Wigginton brought in a gigantic bag of chocolate covered espresso beans, which, along with medicinal quantities of caffeinated beverages, helped us forgo sleep entirely for the last couple of days. We starting doing release cycles that were only a few hours apart, re-releasing every time we fixed a significant problem.

When a new release was ready, we would all grab it and start testing again. At one point, around 2am on Sunday night, I stumbled across a bug in the clipboard code. I thought I knew what it might be, but I was so tired that I didn't want to deal with it. I tried to pretend that I didn't see the problem, but Steve Capps was watching my expression and knew there was something wrong. I also was too tired to sustain a pretense; he grilled me about the problem and then helped me craft a fix, since I was too tired to do it on my own.

Around 4am, we had a release where everything seemed to go wrong - even MacPaint was crashing, which was usually rock solid. But our final release, around 5:30am seemed to be much better; the worst problems seemed to have receded and we thought we might actually have a decent release candidate.

We all focused on testing the final release as much as we could until 6am, when Jerome would have to leave to drive it to the factory. It looked pretty good, but soon someone found a potential show stopper - the system seemed to hang when a blank disc was inserted during MacWrite - the disk didn't start formatting like it should. I realized that it was probably hung up waiting for an event, so I reached out and tapped on the space bar, and formatting commenced. Jerome thought the bug was bad enough to hold up the release, but he left to drive it to the factory anyway, figuring they needed to start duplication even if it was just going to be a demo release.

The sun had already risen and the software team finally began to scatter and go home to collapse. We weren't sure if we were finished or not, and it felt really strange to have nothing to do after working for so hard for so long. Instead of going home, Donn Denman and I sat on a couch in the lobby in a daze and watched the accounting and marketing people trickling into work around 7:30am or so. We must have been quite a sight; everybody could tell that we had been there all night (actually, I hadn't been home or showered for three days).

Finally, around 8:30 Steve Jobs arrived, and as soon as he saw us he immediately asked if we had made it. I explained the formatting bug to him, and he thought that it wasn't a show stopper, which meant that we were actually finished. I finally drove home to Palo Alto around 9am and collapsed on my bed, thinking that I'd sleep for the next day or two.

Designing the apple way

2008-08-13T12:52:00.003+02:00

There is a very nice essay about why concept design is actually against progress. Check it out here: http://counternotions.com/2008/08/12/concept-products/.

The magical Quote form Steve Jobs: "Real Artists ship.".

Let's try to be that way...

Usability at google

2008-06-26T18:35:00.003+02:00

amazing. Just wanted to save it for later. Doing usability for a customer right now...

music in the air

2008-04-18T22:11:00.000+02:00

squeeze me

2008-04-18T20:58:00.001+02:00

God's Entertainment in Bochum auf ORF2

2008-04-18T16:24:00.001+02:00

http://www.youtube.com/watch?v=qxpK1MtPBao

That

Gesellschaft 2.0

2008-03-26T22:22:00.001+01:00

Gerade sitze ich hier mit Bruno und diskutiere über Gesellschaft 2.0 - woher kommt der Begriff eigentlich und wer hat ihn geprägt? AHA!

Der Herr Meyer!

http://mms.uni-hamburg.de/blogs/meyer/blog/2008/01/20/dirk-baeckers-studien-zur-nachsten-gesellschaft/

Und dieses Buch gehe ich mir morgen kaufen. Hat also jeder was davon....

Der freie Wille

2008-03-22T16:07:00.001+01:00

Die Zeit befragt einen Hirnforscher zum Thema freier Wille. So frei ist der Wille nicht, sagt er, und genaugenommen ist der freie Wille stets determiniert.

Wußten wir es doch, sind stets die anderen Schuld!

Nein im Ernst, ist nicht der Wille zur Veränderung allein schon Veränderung genug? Ist nicht die Determiniertheit des freien Willens ja Ergebnis dessen, was wir in unser System aufnehmen? Und sind nicht die Codes, derer wir uns annehmen, in Form von Lernen, sozialem Verhalten und Kommunikation entstanden?

Ich möchte gerne in einem persönlichen Gespräch mit Luhmann dagegen argumentieren.

http://www.zeit.de/campus/2008/02/interview-freier-wille?page=1

PR für Prinzen

2008-03-20T19:24:00.001+01:00

Einfach mal, um sich das zu merken. Wichtige, gute und essenzielle Tipps für PR.

http://www.kilroy-pr.de/blog/2008/03/12/zwolf-tipps-zum-nachtelefonieren-in-der-pr/

Hausmännchen sucht Frau

2008-03-18T15:05:00.002+01:00

Soso, Spiegel Online ist wieder einmal Vorreiter. Die Rolle des Mannes in der neuen, emanzipierten Gesellschaft ist unklar, und widerspricht dem weiblichen Beuteschema:

http://www.spiegel.de/spiegel/0,1518,541896,00.html

Der neue, emanzipierte Mann sollte also was erfüllen? Kochen, reden, bloß nicht erfolgreich oder groß sein.

Na super, dann gehe ich ja super durch als Mann2.0 - auf der suche nach der erfolgreichen, emanzipierten, selbständigen und attraktiven Frau zwecks Familiengründung!

Bitte mit Telefonnummer und Bild per email

Relationship sufferings

2008-03-14T02:51:00.002+01:00

Today, I have accepted that I've been dumped. And since I am a reflective kind of guy, I have been searching the internet for answers on what exactly went wrong. And guess what, I have succeeded in finding answers!

How to break up with your girlfriend in 64 easy steps: http://www.youtube.com/watch?v=Hfl9e53LX_U

I loved it. But that was not all:

one that is quite serious:

http://www.videojug.com/interview/the-life-cycle-of-a-relationship

not so serious:

http://www.videojug.com/film/how-to-be-the-perfect-girlfriend
http://www.videojug.com/film/how-to-be-the-perfect-boyfriend

and at last: VIPs like Matt Damon don't make it better anyway:

1 ) http://www.youtube.com/watch?v=-PZNfOZXPJk&NR=1
2 ) http://www.youtube.com/watch?v=wnVJZkDuVBM&feature=related
3 ) http://www.youtube.com/watch?v=rGa29kPBbp4&NR=1

What do we learn? Would you recommend a girl that has been beaten by her boyfriend to get back to him? No, you would not normally. So why does everyone (like me) try to get back together?!

Well, because the sex was gorgeous. That's why.

Und hier die Geschichte des wichtigsten Samples in der modernen Musik von 1969!

2008-02-03T21:51:00.001+01:00

Bring the Love Back

2008-02-03T21:07:00.001+01:00

That's just hilarious.

What is a brand?

2008-02-03T20:52:00.000+01:00

I am now part of adarena.net (which is not the reason why posts here have become so sparce. It's actually rather a question of time) but I want to share with you a wonderful presentation about brand development:

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Now my Question would be the following:

If brands developed to differentiate products from each other selling the hope and trust into quality, and today's industrial power guarantees us that nearly every single object that gets industrially produced is actually fulfilling the promises of marketing - what power of brands to we need?

Did the H&M-Jeans-brand & actually perform any different than any other brand from H&M? Why do they actually have the sub-brands?

A Reason for sub-brands would be to order the chaos of products and attract different customers just as in a real store. But with the increase of brandings and sub-brands, brands become interchangeable. Soon, nobody will look at at the brand of your pants, but only whether the unknown brand looks cute. If it does, it does not really matter what it promises. The aethetics of branding is the future, I say.

The Terrorists have attacked our imagination!

2007-11-18T15:06:00.000+01:00

Ever since 9/11 we've been facing increasing fear of terrorist attacks. But of course, other said, the terrists have actually succeeded in making us fear them even with them not being around. Well, they have attacked our imagination then.

A wonderful quote from Southpark

http://www.southparkx.net/episodes/1110-imaginationland

Leipzig!

2007-08-02T21:25:00.000+02:00

How sweet - Leipzig actually might be a diamond in Germany, int hat it has kept a lot of old beauty and just slowly starts to be stuttgartuated. Stuttgart being the uglies city around :)

greetings,

djen

God's Entertainment

2007-05-10T10:46:00.000+02:00

Das Donaufestival in Krems ist nun vorbei. Die letzten Kater vom vorzüglichen Wachaer Wein ausgeschlafen und nun kann man sich getrost der Kunst widmen.

Ein hervorragendes Video der Performance von GOD'S ENTERTAINMENT gibt es nun auch hier. Enjoy:

Online Videos by Veoh.com

Bekenntnis

2007-05-09T14:34:00.000+02:00

Nun ist es an der Zeit. Mich zu bekennen. Ich bin objektophil. Wie Spiegel Online herausfand (http://www.spiegel.de/spiegel/0,1518,481898,00.html) ist die starke Nutzung von Objekten sexuell bedingt. Nun, immernoch besser als der quasireligiöse Kreuzzug mancher Systemadministratoren, der offenkundige Rassismus mancher Elektronikverkäufer und die Ignoranz vieler Mitmenschen. Aber wir sprachen ja von Dingen!

Die Gesellschaft wird asexuell - dies ist der Schluß eines Sexualforschers aus dem zitierten Spiegelartikel. Kann man das so sehen? Ist die medial verbreitete Allgegenwärtigkeit von Sexualität tatsächlich einfach nur eine Umkehrung der vorhandenen Sexualität? Ist der Sex mit einem iBook oder einem Betonmischer nur ein Schritt auf dem Weg zur Sexlosigkeit an sich?

Im Ernst:

Auf der Suche nach Optimierungspotential in unserem Leben haben wir angefangen in Kategorien zu denken. Voraussetzung für das Kategoriendenken jedoch ist die Fähigkeit des Ausblendens. Können wir Sex ausblenden, wenn wir doch über die Verkaufszahlen von Schokoriegeln und Klodeckeln reden?

Und dann wiederum, wenn wir in der Freizeit versuchen unsere Kategorie Sex zu optimieren - tun wir das doch in einer Krankhaften Art und Weise, um das allerletzte Fünkchen verborgenes Glück auszukosten.

Ist also die Fähigkeit, Sex aus dem täglichen Denken auszuschliessen und nicht alles und jedes sexuell zu betrachten vielleicht die Voraussetzung dafür, garnicht mehr an Sex zu denken? Uns also quasi selbst auszurotten? Die Vermehrungsstatistiken deuten das an. Teenager, die in dieser Übung quasi noch nicht sehr bewandert sind sind die einzigen, die sich zu gesellschaftlich stellvertretenden Kopulationsübungen hinreissen lassen.

Schwanger mit 14 oder garnicht? Tja, wie es aussieht wird es bald "No Sex - and eventually even no City" heissen. Die Ankunft der Klimakatastrophe steht ja auch schon bevor. Noch jemand Assoziationen an Menschenmengen in New York, die die Ankunft der Ausserirdischen voraussagten? nur so eine Idee...

Werben und Würgen

2007-04-24T14:55:00.000+02:00

Das könnt ihr mir glauben - genau so sieht der Alltag einer Werbeagentur aus:

Flying Chickens

2007-03-29T21:12:00.001+02:00

Und wieder einmal mehr Youtube. Amazing.

Lonelygirl

2007-03-29T21:10:00.000+02:00

what have you done loneygirl? Wer das versteht, darf sich als nerd verstehen* :)

*) lonelygirl15 war die erste virtuelle Soap im Amateurgetriebenen Webspace. Der Unterschied: Menschen schauten gespannt auf die regelmäßig erscheinenden Videos, die von einem 15jährigen Mädchen handelten, das sie offenbar selbst aufgenommen und erstellt hatte.

post-post-feminismus

2006-12-15T15:23:00.000+01:00

Die neue Generation - der Österreichische Versicherer UNIQA wirbt mit der Idee einer neuen Generation so gewollt, dass der Inhalt der neuen Generation langsam aber sicher verschwindet. Was aber ist die neue Generation? Zum Thema H&M Kampagne aus Spiegel Online hier ein wunderschönes Zitat:

Frankreichs Kino-Belle wird zur Heldin einer post-post-feministischen Idee, die zum privaten Glück nurmehr ein Buch und eine Katze braucht. Erotik ist hier nicht mehr Sache heterosexueller Zusammenkünfte, auch für Zweisamkeitsromantik ist kein Platz. Hedonismus reimt sich auf Autismus: Das Begehren kommt ohne anderen aus, wird selbstreflexiv und beim Hot-Pants-Einzelpreis von 5,90 Euro auch noch extrem kostengünstig.

Wir sehen - Zweisamkeit war vorvorgestern. Wer zweimal mit derselben schläft gehört schon zum Establishment - das war vorgestern. Der moderne Konservatismus - das war gestern. Und Heute ist es der autistische Hedonismus.

Ist auch nur logisch, denn niemand paßt besser zu uns selbst als ... wir selbst.

Und hier zum Spiegel Online Artikel

Es ist was es ist, sagt die Liebe

2006-12-13T10:58:00.000+01:00

Mia: http://www.youtube.com/watch?v=0vbaBN2QOFE

Das Original: http://www.erichfried.de/was_es_ist.htm

Und die Werbung dazu ?

Wo bleibt da ein richtig schön pathetisches Werbvideo?

Wäre zumindest im Zeitgeist.

Have you been to Fucking, Austria?

2006-12-08T20:55:00.000+01:00

Ever since I moved to Austria, I felt there was something special about this country. I learned very special words and phrases, but there was one story I could neither prove nor disprove - the mysterious city of Fucking.

I've heard, once, that there was a small town with the name that made english speaking people laugh their asses off. Well, now I got the proof:

http://www.banderasnews.com/0611/nw-fucking-austria.htm

Please be so kind and help Fucking, Austria by visiting and NOT stealing their city-sign.

thanks.

Die Präsentation von Graz

2006-12-04T00:45:00.000+01:00

Nun endlich ist die Präsentation auf einer eigenen Website online: http://school.high.de

Viel Spaß!

When I grow up, I want to be in advertising...

2006-12-01T14:16:00.000+01:00

Campus02

2006-11-30T21:47:00.000+01:00

Die Präsentation war wunderbar, und wird zu geeigneter Zeit mit Link nachgereicht.

Ich hoffe, dass die Lehrtätigkeit weitergeht.

Beste Grüße,

-djen

Berufe der Welt - von Titanic erklärt

2006-11-30T21:46:00.000+01:00

BERUFE DER WELT (4000!)
Der Werbetexter
Zwei Seelen, ach, in junger Brust:
Gern schüf er Substanzielles.
Zwar stöhnt ein Köpfchen ohne Lust,
doch mit Verlaub: ein helles.

Schlau preist er an, was kein Schwein braucht,
und Scheiß viel mehr als Gutes.
Zwar macht er, daß dein Schädel raucht,
doch mit Verlaub: er tut es.

Das macht ihn fett an Lohn und Brot.
Zwei Seelen? Er vergißt es.
Zwar gilt er als ein Idiot,
doch mit Verlaub: Er ist es.

Southpark Mohammed Cartoons

2006-11-19T16:15:00.000+01:00

Southpark focuses on the terrorist threat. What is this damn First Amendement and who is responsible for it? Damn human Rights. In fact a really nice analysis of what is going on all over the world.

http://www.southparkx.net/stream/episode-1003-stream
http://www.southparkx.net/stream/episode-1004-stream

"We're afraid that someone might get hurt - so someone will get hurt."

Youtube in da house

2006-11-19T12:44:00.000+01:00

Heute habe ich einmal etwas feines gesammelt:

VW Unpimp my ride - German Engineering in da house, so let me hear you say "what?" !

http://youtube.com/watch?v=aE35j8wzs9M

http://youtube.com/watch?v=z52mF-sZgqE

http://youtube.com/watch?v=mjgpzDJY1O0

Smirnoff Tea Partey

http://youtube.com/watch?v=LkbJs1XwdS0

Und der alte Klassiker:

VW Polo. Built To Resist.

http://youtube.com/watch?v=meW7ryP1A9M

Das Creativclub Seminar war spannend und interessant - die 400 Euro Teilnahmegebühr lohnen sich, die Vortragenden waren gut und die Organisation hat geklappt. Leider wußte ich schon alles über Events und neue Medien. Das Planningseminar hat aber "neue Horizonte eröffnet".

Dei Alte Frage nach dem Beteiligungsmodell der Gesellschaft konnte aber auch Peter Kabel nicht zufriedenstellend beantworten. Ich werde dazu mal einen längeren Blogeintrag schreiben,

ersteinmal aber:

Ein schönes Wochenende!

Weihnachtsmotive

2006-11-10T11:46:00.000+01:00

Wir sind ziemlich spät - schon im August fangen die ersten unserer
Branche an, über Weihnachtsmotive, Neujahrskarten, Kundenpräsente und
den ganzen anderen Quatsch der Feiertage nachzudenken. Kein Wunder,
dass die Lebkucheninflation jedes Jahr früher und früher beginnt.

Diesmal jedoch habe ich wirklich etwas gelernt:

"Einen guten Rutsch!" zum Beispiel. Es ist eine Abwandlung des
Hebräischen "Rosh Hashanah", das im Jiddischen zu "A gutn Rusch"
wurde. Tja, und im deutschen dann zum "Guten Rutsch!" mutierte.

Auch mit dem Wunsch „Hals- und Beinbruch" wünscht man niemandem etwas
Schlechtes.

"Hals- und Beinbruch" geht auf eine hebräische Segensformel zurück:
"hazlacha uvracha"(צלחה וברכה).

'Hazlacha' bedeutet 'Glück' und 'Bracha' = 'Segen'. Im Jiddischen sagt
man etwa: „Hazloche u Broche". Daraus wurde dann im Deutschen „Hals-
und Beinbruch".

Und daraus mache ich nun ein Mercedes-Motiv. Die Österreicher werden
noch staunen....

DOVE Werbung

2006-11-09T11:42:00.001+01:00

DOVE: Wie Schönheit entsteht.
http://www.youtube.com/watch?v=00nhKwv4M5Q

Wow, das ist ja mal ein richtig guter Film. Aber was macht richtig
gute Werbung aus?
Ich glaube, es ist ihre Funktion als geselschaftlicher Spiegel. Es ist
die relevanz. Es ist das, was sie wichtig und sinnvoll macht. Dieser
Film trifft es. Die Realität der Bildbearbeitung.

Kritik kommt oft genug. Menschen arbeiten an sich, um einem Ideal, das
"von der Werbung vermittelt wird" zu entsprechen. Damit werden sie
nicht mehr authentisch, nicht mehr echt.

Ist das wahr? Ist es nicht vielmehr so, dass wir als Menschen unsere
Umwelt formen? Dass wir uns selbst autopoeitisch nach unserer
Vorstellung, nach einem Vorbild in uns selbst neu erschaffen? Dass wir
deshalb so sind, wie wir sind, weil wir es so wollen?

Macht es also nicht gerade Menschen aus, dass sie die Macht und die
Kraft haben, sich selbst nach ihrer Vorstellung zu formen? Und ist
nicht das Bild der Authentizität vielmehr ein romantischer Irrglaube,
der uns vorgaukelt dass es die Wahrheit (tm) da draussen gibt? Dass
wir nunmal so aussehen wie wir aussehen? Natürlich tun wir das, aber
eben auch aufgrund unseres Lifestyles: Käseweiß vor dem Monitor oder
von der schweren Feldarbeit an der frischen Luft braun gebrannt. Mit
graziösen Bewegungen oder groben vernarbten Händen. Mit vielen Haaren
oder keinen mehr. Mit einem Bierbauch oder Lachfältchen um den Mund -
all das sind Erinnerungen. Vielmehr noch - es sind Hinweise auf uns,
unser Leben, und unsere Vorstellung davon. Und sie könnten ganz anders
sein, wenn wir weniger rauchen, mehr Sport, weniger Alkohol, mehr
Sonne etc. täten. Wenn wir uns selbst also veränderten. Wenn wir die
Macht hätten uns zu verändern.

In diesem Sinne ist es vielleicht ganz gut, dass wir uns verändern
können. Und dass wir es tun.

Die DOVE-Kampagne hingegen suggeriert etwas anderes: Es ist schon ok
so, wie Du bist. Ein beneidenswertes Gefühl. Aber auch angesichts der
Unterschichtsdebatte in Deutschland fehl am Platz.

Manchmal ist es eben nicht OK wie Du bist. Aber es ist OK, dass Du das
ändern kannst.

Stephen Colbert - Islam vs. Christianity

2006-11-07T08:52:00.000+01:00

Nachdem ich das schon mehrmals jemandem zeigen wollte trage ich das
einmal auch hier hinein:

Even Steven - Islam vs. Christianity

http://www.break.com/movies/islam_vs_christianity2.html

BioBräuche

2006-11-05T20:58:00.000+01:00

DiePresse aus Österreich berichtet: Dilettantismus bei der BIO-Kennzeichnung aufgetaucht. Oha - wie schrecklich! Bio-Hirse wurde im selben Betrieb verarbeitet wie normale Hirse - die beiden hätten ja theoretisch freundschaft schliessen können!

Aber im Ernst - in Österreich ist das Biosiegel ein sehr starkes Verkaufsargument und nicht nur bei erklärten Veganern und Vegetariern heiß begehrt. Was sich jedoch hinter dem vermeintlichen BIO-Futter verbirgt läßt mir teilweise die Haare zuberge stehen.

Beispiel Anker:

Der Tiefkühlindustriebäcker - aus dessen Fabrik mir zugetragen wurde: "Wer da einmal gewesen ist, der kauft kein Ankerbrot mehr" - hat inzwischen auch Bio-Brot im Angebot. Deutlich teurer, versteht sich. Und ohne Frage wurden für das Bio-Brot von "Anker-Frisch" sicher auch echtes Biogetreide verwendet. Verarbeitet wurde das Produkt jedoch auf herkömmlich hochindustrialisierte Art und Weise mit Farbstoffen, Konservierungsstoffen und Verdickungsmitteln. Ausserdem lagert es tiefgekühlt und harrt dem Frischemoment des Aufbackens... wird später mit einem Biosiegel als reines Bioprodukt verkauft. Was zählt denn nun eigentlich?

Darf es denn sein, dass zum Beispiel nur BIO-Natriumglutamat verwendet wird? Was sagt uns das BIO-Siegel aus? Ja wohl, dass das Endprodukt der eigentlichen, ursprünglichen Idee von dem entspricht, was wir uns darunter vorstellen: Bei Brot wäre das Natursauerteig, lange Reifezeit ohne Beschleunigungsmittel, frische, direkte Verarbeitung. Da ist mir auch wurscht, ob das Getreide eigentlich ein Biogetreide ist und im selben Betrieb wie Brathähnchen verarbeitet wird - das Endprodukt soll schliesslich stimmen. In Österreich jedoch ist dies, wie so vieles, genau andersherum.

Na dann, servus.

Mohammedkarrikaturen

2006-11-05T12:45:00.000+01:00

Weil ich diesen Text ja doch öfter brauche und mir die Suche erleichtern möchte: die dänische Zusammenfassung des Mohammedkarrikaturenstreits in deutscher Übersetzung aus der Züricher Weltwoche. Gefunden einmal wieder bei der Achse des Guten.

---

Henryk M. Broder 02.06.2006 22:35

Mohammed und die Karikaturen - Die ganze Geschichte
In der aktuellen WELTWOCHE prokollieren John Hansen und Kim Hundevadt,
Redakteure der dänischen Tageszeitung Jyllands-Posten, jene Affäre,
die anderthalb Milliarden Moslems in Wallung brachte. Ihr Buch ist
Mitte Mai auf Dänisch erschienen, eine englische Übersetzung ist für
den Herbst geplant.
Hier der Auszug aus der WeWo:

Die Wahrheit unterm Strich
John Hansen und Kim Hundevadt

Die dänischen Mohammed-Karikaturen wären im Altpapier verschwunden,
hätten Imame sie nicht als willkommenes Aufhetzmittel für Muslime
benutzt. Zwei Journalisten der seitdem weltbekannten Jyllands-Posten
über die Inszenierung einer Empörung.

Ein Sommerabend im Juni 2005. Der dänische Kinderbuchautor Kåre
Bluitgen ist im Kopenhagener Trend-Vorort Frederiksberg zu einer Party
mit alten Freunden aus der linken Szene eingeladen. Hier trifft
Bluitgen einen Journalisten der dänischen Nachrichtenagentur Ritzau.
Bluitgen erzählt ihm bei einem Bier, dass er dabei sei, ein Kinderbuch
über den Propheten Mohammed zu schreiben. Allerdings habe er Probleme,
einen Zeichner zu finden, der es illustrieren wolle. Drei Zeichner
hätten aus Angst vor gewalttätigen islamistischen Repressalien
abgesagt.

Der Agenturjournalist wittert eine gute Geschichte. Einige Zeit später
ruft er den Kinderbuchautor an, der inzwischen einen Zeichner gefunden
hat. Dieser besteht allerdings darauf, im Hinblick auf seine eigene
Sicherheit anonym zu bleiben. Später wird der Zeichner in einem
Interview sagen: «Mir ist klar, dass es schwachsinnig ist, sich solch
einem Fanatismus zu beugen, aber ich befürchte, dass man mir auf der
Strasse auflauert und mir einen Schlag verpasst – oder etwas
Schlimmeres.»

Die Sprengstofflieferung

Drei Monate nach der Sommerparty in Frederiksberg lanciert der
Agenturjournalist seine Geschichte. Am Freitag, den 16. September, um
vier Uhr schickt die Agentur Ritzau folgende Meldung an die dänischen
Redaktionen: «Dänische Künstler haben Angst vor Kritik am Islam.» Die
Angst der Zeichner wird unter anderem in einen Zusammenhang mit der
Ermordung des niederländischen Filmregisseurs Theo van Gogh gestellt.
Ebenso mit einem gewalttätigen Überfall auf einen Dozenten der
Universität Kopenhagen, der vor seinen Studenten laut aus dem Koran
vorgelesen hatte.

Der Artikel löst in den dänischen Medien eine intensive Debatte über
Selbstzensur und Berührungsangst mit dem Islam aus. Der Vorsitzende
des Schriftstellerverbands warnt laut vor einer Beschränkung der
Meinungsfreiheit, und eine christliche Zeitung fordert die Zeichner in
einem Leitartikel auf, Zivilcourage zu zeigen: «Zeichnet los!»

Die Diskussion ist auch bei einer Redaktionssitzung der Morgenavisen
Jyllands-Posten, der grössten Zeitung Dänemarks, zentrales Thema. Am
16. September erörtern die Redaktoren, wie sie die Debatte im Blatt
aufgreifen könnten. Einer der Journalisten fragt: «Wie wäre es, wenn
wir sämtliche Mitglieder des Karikaturistenverbands anschrieben und
fragten, ob sie Mohammed zeichnen?» Einige Kollegen sind der Ansicht,
dass die Idee ein origineller Weg sei, um herauszufinden, ob es
Probleme mit der Selbstzensur gebe oder nicht. Andere meinen, dass
dies religiöse Gefühle dänischer Muslime unnötig verletzen würde.

Am selben Tag wird die Idee einem der Chefredaktoren von
Jyllands-Posten und dem Ressortleiter Kultur, Flemming Rose,
unterbreitet. Er schreibt an die etwa vierzig Mitglieder des Vereins
der Zeitungskarikaturisten, bezieht sich auf die durch die
Agenturmeldung entfachte Debatte und erklärt: «Morgenavisen
Jyllands-Posten steht auf der Seite der Meinungsfreiheit. Wir möchten
dich deshalb gern einladen, Mohammed so zu zeichnen, wie du ihn
siehst.»

Zwölf Karikaturisten gehen auf die Aufforderung ein. Ihre Zeichnungen
fallen, wie es in der Natur der Sache liegt, sehr verschieden aus.
Einige gehen satirisch auf Kinderbuchautor Kåre Bluitgen ein, den sie
verdächtigten, die Angelegenheit als PR-Trick für sein Werk inszeniert
zu haben. Einer zeichnet den Propheten gar nicht erst, sondern lässt
einen kleinen Jungen namens Mohammed auf eine Tafel schreiben: «Die
leitenden Redaktoren von Jyllands-Posten sind ein Haufen reaktionärer
Provokateure.»

Einer der eigenen Karikaturisten von Jyllands-Posten, Kurt
Westergaard, ist überzeugt, dass die fundamentalistische Version des
Islam den Selbstmordattentätern, die sich im Namen Mohammeds in die
Luft sprengen, den geistigen Brennstoff liefert. Er war in den 1940er
Jahren in einer fundamentalistisch-christlichen Gesellschaft
aufgewachsen. Wiederholt hatte er Jesus-Karikaturen in Jyllands-Posten
veröffentlicht, die bei gläubigen Christen zornige Reaktionen
ausgelöst hatten. Westergaard zeichnet den Propheten mit einer Bombe
im Turban. Nach seinem Verständnis richte sich die Karikatur nicht
gegen den Islam im Allgemeinen. Sie ziele allein auf die islamischen
Extremisten, die ihre Religion für Terroranschläge missbrauchten.

In den nächsten Tagen erfahren die leitenden Redaktoren der Zeitung
von mehreren Fällen von Selbstzensur im kulturellen Leben: Das
Kunstmuseum Tate Britain in London entfernte ein Werk des Künstlers
John Latham aus Angst vor muslimischen Reaktionen. Ein Museum im
schwedischen Göteborg hatte sich ebenso verhalten. Die Übersetzer
eines Buchs der niederländisch-somalischen Islamkritikerin Ayaan Hirsi
Ali bestanden darauf, anonym zu bleiben. Und ein bekannter dänischer
Komiker gab in einem Interview zu Protokoll, dass er Angst davor habe,
mit einer Satire über den Islam aufzutreten.

Die Redaktoren nehmen auch eine Forderung eines dänischen Imam zur
Kenntnis: Mahmud Fouad al-Barazi, der der Muslimischen Bruderschaft –
der grössten islamistischen Bewegung im Nahen Osten – nahe steht,
verlangte vom dänischen Ministerpräsidenten Anders Fogh Rasmussen,
dieser solle sicherstellen, dass die Presse religiöse Themen nicht auf
negative Weise aufgreife. Dies alles trägt dazu bei, das
Karikaturenprojekt der Zeitung zu festigen.

Demokratischer Elektroschock

Besonders überzeugt von der Aktion ist Kulturchef Flemming Rose, der
seit seiner Zeit als Korrespondent im kommunistischen Moskau einen
starken Widerwillen gegen Einschränkungen des freien Worts hegt.
Chefredaktor Carsten Juste ist weniger engagiert, will sich aber nicht
widersetzen, da er die Karikaturen harmlos findet – ganz in der
Tradition der dänischen Satire.

Die Zeichnungen werden am 30. September 2005 im Kulturteil von
Jyllands-Posten gedruckt, begleitet von einem Artikel Flemming Roses,
worin er den Hintergrund für die Aktion erläutert: «Einige Muslime
lehnen die moderne, säkularisierte Gesellschaft ab. Sie beanspruchen
eine Sonderbehandlung, wenn sie auf eine spezielle Rücksichtnahme auf
eigene religiöse Gefühle bestehen. Das ist unvereinbar mit einer
westlichen Demokratie und der Meinungsfreiheit, angesichts deren man
sich damit abfinden muss, zur Zielscheibe von Hohn und Spott zu werden
oder sich lächerlich machen zu lassen. Das ist zwar längst nicht immer
sympathisch und leicht zu ertragen, und das bedeutet nicht, dass
religiöse Gefühle um jeden Preis lächerlich gemacht werden sollen,
aber die Möglichkeit [einer satirischen Kritik] gehört doch in diesen
Kontext.»

Die Erwartungen in der Redaktion von Jyllands-Posten sind
unterschiedlich. Einige rechnen mit einer gewaltigen Debatte; sie
sehen den Abdruck der Karikaturen als «demokratische
Elektroschock-Behandlung» für Islamisten in Dänemark. Chefredaktor
Carsten Juste und andere glauben hingegen nicht, dass daraus eine
grosse Sache werden würde.

Die unmittelbare Reaktion erweist sich als beherrscht. Jenseits der
Scheinwerfer der Medienwelt beginnt jedoch eine hitzige Diskussion im
muslimischen Milieu Dänemarks. Die wenigsten haben die Zeitung zu
Gesicht bekommen, und mehrere führende Muslime glauben nicht, dass es
der Mühe wert sei zu protestieren – entweder weil ihnen die
Karikaturen egal sind oder weil sie befürchten, dass gewalttätige
Proteste dazu beitragen würden, die dänischen Muslime in ein schiefes
Licht zu rücken. Der bekannteste Imam Dänemarks, der Palästinenser
Ahmed Abu Laban, der über Verbindungen zur Muslimbruderschaft verfügt,
erklärt in mehreren vertraulichen Gesprächen, dass er bereit sei,
beide Augen zuzudrücken.

Einige Imame meinen dagegen, die Verletzung sei so schwerwiegend, dass
man ein Exempel statuieren müsse. Zugleich kritisieren sie diejenigen
Muslime scharf, die mit ihnen uneins sind. Ihr Vorwurf: Illoyalität
und Verwehrung der Verteidigung des Propheten.

Die eifrigsten Vorkämpfer für einen Protest der dänischen Muslime
haben Verbindungen zu einer Moschee in Århus, die von der
fundamentalistischen Organisation Gleichheit und Brüderlichkeit
betrieben wird und früher wegen ihrer Kontakte zu Extremisten in die
Schlagzeilen geriet – unter anderem zu einem dänischen
Guantánamo-Häftling, Slimane Hadj Abderrahmane, und zum Syrer Abu
Rached al-Halaabi, den die spanische Polizei mit den Anschlägen von
Madrid 2004 in Verbindung bringt.

In der Moschee von Århus versammeln sich fünf Imame, unter ihnen Raed
Hlayhel, um ihren Zorn zu teilen und einen Schlachtplan zu entwerfen.
Jyllands-Posten ist ihnen seit langem ein Dorn im Auge, da die Zeitung
verschiedentlich kritisch über ihre Aktivitäten berichtet hatte. Das
Blatt hatte unter anderem ein Freitagsgebet wiedergegeben, in dem Raed
Hlayhel – ein an der Universität in der saudi-arabischen Stadt Medina
in den Scharia-Gesetzen ausgebildeter Palästinenser – forderte, Frauen
müssten von Kopf bis Fuss bedeckt sein, auch wenn sie mit anderen
Frauen zusammen seien. Auch die Formulierung, «dass Frauen ein
Instrument des Satans gegen Männer» sein könnten, war in dem Gebet
vorgekommen.

Zur Ehrenrettung des Propheten

Raed Hlayhel gewinnt den internen Machtkampf um die Strategie. Es
gelingt ihm, zwei Tage nachdem die Karikaturen gedruckt worden sind,
rund zehn islamische Organisationen zu einer Dringlichkeitssitzung in
Kopenhagen zu versammeln. Hier wird er zum Vorsitzenden eines Komitees
gewählt, das die Ehre des Propheten verteidigen soll. Die Teilnehmer
des Treffens einigen sich auf eine Strategie mit insgesamt 19 Punkten.
Zu den wichtigsten zählt: Die Imame und ihre Anhänger wollen die
dänische Regierung verklagen. Sie beabsichtigen auch, die Botschafter
der muslimischen Länder in Dänemark einzuschalten, an islamische
Gelehrte in der ganzen Welt zu schreiben, die einflussreiche
Al-Azhar-Universität in Kairo ebenso wie religiöse Führer in Mekka zu
kontaktieren. Auch geht es darum, die bedeutsamsten Medien im Nahen
Osten, darunter den Satellitensender Al-Dschasira, dazu zu bewegen,
über die berüchtigten Zeichnungen zu berichten. Zugleich wollen sie
Jyllands-Posten mit Beschwerden per SMS, E-Mail und Telefon
bombardieren, Unterschriften in Moscheen sammeln, eine grosse
Demonstration in Kopenhagen organisieren und die Möglichkeiten prüfen,
auch gegen die Zeitung einen Prozess zu führen. Sie sprechen ausserdem
davon, die islamische Welt zu einem Boykott gegen dänische Waren zu
bewegen.

Während die Imame ans Werk gehen, treffen bei Jyllands-Posten
Morddrohungen ein. Die erste stammt von einem 17-jährigen Muslim, der
bei der Zeitung anruft und behauptet, er habe Namen und Adressen
sämtlicher Karikaturisten. Er droht, der erste von ihnen werde
innerhalb von 14 Tagen sterben. Zwei Tage später wird der Mann
verhaftet. Eine Woche darauf kommt es zu Morddrohungen gegen zwei
namentlich bekannte Zeichner, die auf Aufforderung der Polizei
untertauchen.

In den ersten zwei Wochen nach der Publikation der Karikaturen wird
der Fall von den dänischen Medien jedoch weitgehend ignoriert. Den
grossen Durchbruch bringt eine Demonstration auf dem Rathausplatz von
Kopenhagen, bei der sich nach dem Freitagsgebet am 14. Oktober etwa
3000 Teilnehmer versammeln. Sie zeigt, dass es den Imamen nun gelungen
ist, Muslime für einen breiten Protest zu mobilisieren. Die Imame, die
anfänglich zögerten, sehen sich gezwungen, sich der Kampagne
anzuschliessen, um ihre Machtposition nicht zu gefährden. Nicht wenige
Muslime erklären in Interviews, sie fühlten sich von den Karikaturen
nicht sonderlich gekränkt – hätten jedoch den Eindruck, ihre Religion
und ihre Kultur würden in Dänemark generell nicht respektiert und bei
den Zeichnungen handle es sich um eine symbolische Angelegenheit, die
sie einen könne.

Als die Imame am 24. Oktober in einer E-Mail an die Aktivisten der
Kampagne eine Zwischenbilanz ziehen, können sie feststellen, dass ihre
19 Punkte im Grossen und Ganzen verwirklicht worden sind. Vor allem
der Druck der Imame auf die Botschafter islamischer Staaten, gegen
«das schreckliche Ereignis» einzuschreiten, wurde ein Erfolg. Die
ägyptische Botschafterin Mona Omar Attia schenkt ihnen besonders
Gehör. Sie ergreift die Initiative zu einem Brief an Ministerpräsident
Anders Fogh Rasmussen, in dem die Botschafter sich über eine
«Schmutzkampagne» gegen den Islam und Muslime in Dänemark beklagen.

Sie bitten die Regierung, «mit den Verantwortlichen im Hinblick auf
die Gesetze des Landes ins Gericht zu gehen» und die «notwendigen
Schritte» zu unternehmen, um eine Schmähung des Islam zu verhindern.
Zugleich ersuchen sie wegen des «empfindlichen Charakters» der
Angelegenheit um ein Dringlichkeitstreffen. Ministerpräsident Anders
Fogh Rasmussen legt in seiner Antwort die Prinzipien dar, die der
Meinungsfreiheit und den Blasphemiegesetzen in Dänemark zugrunde
liegen. Er nimmt jedoch nicht zur Bitte der Botschafter um ein Treffen
Stellung, da er der Ansicht ist, ihre Forderung, er solle gegenüber
der Presse eingreifen, stelle eine falsche Grundlage für eine
Diskussion dar.

Ein pädophiler Teufel

Rasmussens liberale Einstellung ruft bei den Botschaftern und ihren
Regierungen in der islamischen Welt grosse Verbitterung hervor. Später
sollte sich der dänische Ministerpräsident der Kritik ausgesetzt
sehen, er hätte die Eskalation des Konflikts vielleicht verhindern
können, wenn er den Protesten mehr Gehör geschenkt hätte. Andere
werden Rasmussen loben, nicht vor dem Druck «totalitärer Regime» im
Nahen Osten in die Knie gegangen zu sein.

Vor allem Ägypten reagiert scharf auf seine Antwort. Die Ägypter sind
seit einiger Zeit irritiert über die Rolle Dänemarks. Sie sind der
Ansicht, der Ministerpräsident habe seine Rolle als enger Alliierter
der USA überstrapaziert. Ebenfalls missfallen hat Kairo, dass
Rasmussen bei einem Besuch im Frühjahr 2005 darauf bestand, sich mit
der ägyptischen Opposition zu treffen.

Die ägyptische Regierung hat noch ein weiteres Motiv für eine harte
Position gegenüber Dänemark: Sie befindet sich mitten im Wahlkampf und
steht unter starkem Druck der Islamisten in der Muslimbruderschaft.
Sie hat ein dringendes Bedürfnis, sich mit religiösen Standpunkten zu
profilieren. Mit Unterstützung der staatlich kontrollierten Medien
gelingt es im November und Dezember, die Angriffe durch die dänische
Zeitung zu einer Angelegenheit des ganzen Volks zu machen und von der
Regierung ein Bild als Wächter des Islam zu zeichnen.

Ägyptens Aussenminister Ahmad Aboul Gheit versucht zugleich mit aller
Macht, den Fall in der internationalen Gemeinschaft zur Sprache zu
bringen. Mit grossem Erfolg bringt er sowohl die Vereinten Nationen
als auch die Arabische Liga und die islamische Weltorganisation, die
Organization of the Islamic Conference (OIC), dazu, sich
einzuschalten. «Es ist das Ziel, so eine Entschuldigung zu erreichen,
einen Stopp derartiger Handlungen und eine Entwicklung in Gang zu
setzen, dass Europa seine Einstellung zu solchen Themen ändert», sagt
Gheit am 15. November der Nachrichtenagentur Reuters.

Die OIC und die Arabische Liga haben ein klares Ziel: Über Jahre
hatten die beiden Organisationen auf ein internationales Verbot gegen
«Kränkung» von Religion im Allgemeinen und dem Islam im Besonderen
hingearbeitet – unter anderem durch Uno-Resolutionen, denen sich die
EU-Staaten widersetzten, weil sie glauben, dass dies die
Meinungsfreiheit einschränke.

Die Version der Meinungsfreiheit, die die Mitgliedsländer der OIC
verwirklicht haben wollen, geht aus der Kairo-Deklaration über
Menschenrechte hervor, die 1990 verabschiedet worden ist: «Alle haben
das Recht, ihre Meinung frei auf eine Weise auszudrücken, die der
Scharia nicht zuwiderläuft.» Es ist also das Ziel, dass islamische
Gesetze auch die Grenzen der westlichen Meinungsfreiheit definieren
sollen. Aus Sicht der OIC könnte eine gewaltige Protestwelle dazu
benutzt werden, Druck auf die EU-Staaten auszuüben, um sie dazu zu
bewegen, eine Resolution und eine Verschärfung der europäischen
Blasphemiegesetze zu akzeptieren.

Im Herbst 2005 geht die ägyptische Botschaft in Kopenhagen eine
Allianz mit Raed Hlayhel, Ahmed Abu Laban und den übrigen Imamen ein,
die den Protest in Dänemark lenken. Die Botschaft hilft den Imamen,
Delegationsreisen unter anderem nach Ägypten, in den Libanon und nach
Syrien zu arrangieren, wo sie Zugang zu einflussreichen Politikern,
Religionsführern und tonangebenden Medien erhalten.

Im Gepäck haben die Imame einen Stapel mit Exemplaren einer Mappe, die
ihre Kränkung dokumentieren soll. Aber sie begnügen sich nicht damit,
die Zeichnungen aus Jyllands-Posten zu zeigen. Sie zeigen ebenso eine
Reihe grober Bilder, die dänischen Muslimen angeblich anonym zugesandt
worden seien: der Prophet als pädophiler Teufel mit einem Horn auf der
Stirn. Der Prophet mit Schweineohren. Und der Prophet beim Sex mit
einem Hund.

Viele Medien im Nahen Osten unterscheiden nicht zwischen den beiden
Kategorien von Bildern. Sie schreiben bloss, dänische Medien hätten
Mohammed als Schwein dargestellt. (Bei der angeblichen
«Schweine-Karikatur» handelt es sich tatsächlich um ein Foto vom
alljährlichen Schweine-Grunz-Festival, veranstaltet von fröhlichen
südfranzösischen Bauern, was nichts mit dem Islam oder Islamkritik zu
tun hat.) Im Zusammenhang mit den Delegationsreisen aus Dänemark
taucht eine Reihe Fehlinformationen auf – zum Beispiel, dass es um 120
Zeichnungen gehe und dass die dänische Regierung dahinterstecke.
Unabhängig davon, wer die Verantwortung für diese Kampagnen trägt, ist
nicht zu übersehen, dass die Reisen der Imame das Ziel haben, ein
Feuer im Nahen Osten zu entfachen.

Massgebend beteiligt beim Schüren dieses Feuers ist der ägyptische
Aussenminister Gheid. Er sorgt dafür, dass die umstrittene Mappe im
Dezember beim Gipfeltreffen der OIC in Mekka verteilt wird. Dort
werden die Zeichnungen indirekt in einer Resolution verurteilt; die
Staats- und Regierungschefs diskutieren auf den Fluren angeregt über
die Angelegenheit. Die dänische Regierung ist sich darüber im Klaren,
dass sie einer Allianz mächtiger Gegner gegenübersteht – von den
Islamisten in der Muslimbruderschaft bis zu den säkularen, aber
totalitären Regimen im Nahen Osten. Auch in Dänemark geraten sowohl
die Regierung als auch Jyllands-Posten unter wachsenden Druck.

In den ersten Wochen nach der Publikation waren sich Politiker und
Meinungsführer im Grossen und Ganzen darin einig, die muslimischen
Forderungen zurückzuweisen, dass sich Jyllands-Posten entschuldigen
und die Regierung eingreifen solle, um die Zeitung zurechtzuweisen.
Eine Meinungsumfrage im November hatte gezeigt: 57 Prozent der Dänen
meinten, es sei «richtig» gewesen, die Zeichnungen zu bringen, 31
Prozent hielten das für «falsch».

Ägypten lässt nach

Aber nach und nach wurde die Kritik an Jyllands-Posten schärfer und
unversöhnlicher. Die Zeitung wurde unter anderem beschuldigt, es sei
ihr nur darum gegangen, Muslime zu verhöhnen, und dass die
Veröffentlichung der Zeichnungen eine rassistische Handlung darstelle.
Eine Reihe Linksintellektueller hatte anfangs das Recht der Zeitung
verteidigt, die Zeichnungen zu drucken. Doch die Unterstützung schwand
schnell, als man entdeckte, dass die Sache für innenpolitische
Angriffe auf den bürgerlichen Ministerpräsidenten Rasmussen
ausgeschlachtet werden konnte: Er beharrte auf seinem Standpunkt,
Respekt vor Religion dürfe nicht dazu führen, «den Möglichkeiten der
Presse zu Kritik, Humor und Satire Fesseln anzulegen».

Anfang Januar sieht es jedoch nach einem Ende der Krise aus. Unter
anderem kommen versöhnliche Signale von der ägyptischen Regierung, die
nach der Wahl nicht mehr das gleiche Bedürfnis hat, sich zu
profilieren. Aber dies sollte sich bloss als Ruhe vor dem Sturm
erweisen. Andere Akteure haben ein starkes Interesse, einen grösseren
Protest gegen die Zeichnungen hervorzurufen.

Die staatlich kontrollierten Imame in Saudi-Arabien sind die Ersten.
In der heiligen Stadt Mekka feiert man am 10. Januar das Opferfest Eid
al-Adha, das den Abschluss der jährlichen Pilgerzüge markiert. Imam
Abdul Rahman hat für seine Predigt das grösste muslimische Publikum
der Welt: Zwei Millionen hören ihm in Mekka zu. Weitere hundert
Millionen können die Predigt in Live-Übertragungen auf arabischen
Satellitensendern verfolgen. Sie hören Abdul Rahman Alsidis Rede über
Angriffe der Medien auf den Islam und den Propheten. Ohne Dänemark und
Jyllands-Posten beim Namen zu nennen, fordert er die Muslime auf, sich
dem zu widersetzen, was er «zielgerichtete Kampagne gegen den
Propheten Mohammed» nennt.

Einsames Dänemark

Beobachter haben mehrere Erklärungen für die saudischen Motive: Die
alleinherrschende Königsfamilie sieht sich ständiger Kritik von
Fundamentalisten wegen Korruption sowie dekadenter und unislamischer
Lebensweise ausgesetzt. Al-Qaida-Führer Osama Bin Laden ist ihr
extremistischster Kritiker. Deshalb kann das Regime eine «harmlose»
Geschichte wie die der dänischen Mohammed-Zeichnungen gebrauchen, um
sich als wahrer Verteidiger des Propheten zu profilieren – und um
gleichzeitig davon abzulenken, dass sich die Sicherheitsvorkehrungen
während der Pilgerzüge einmal mehr als unzureichend erwiesen hatten.
362 Pilger haben wenige Tage zuvor bei einem Unfall ihr Leben
verloren.

In den nächsten Tagen lässt Saudi-Arabien den Protest eskalieren – in
den Medien des Landes, in den Moscheen, wo die Karikaturen zu einem
festen Thema während der Freitagsgebete werden, und in den
Supermärkten, wo es einen breiten Zulauf für einen umfassenden Boykott
dänischer Waren gibt.

Gleichzeitig betritt ein 79-jähriger Prediger aus Katar die Bühne: Der
in Ägypten geborene Yussef al-Qaradawi ist einer der einflussreichsten
religiösen Führer der islamischen Welt. Als Jugendlicher war er im
Kampf der Muslimbruderschaft gegen das damalige Königtum in Ägypten
aktiv, und er sass mehrfach im Gefängnis, bevor er nach Katar
flüchtete. Heute wird er von vielen als inoffizielles geistliches
Oberhaupt angesehen. Von seiner Zentrale in Katar aus hat er sich eine
Reihe wichtiger Kontakte aufgebaut, um auf Muslime sowohl in den
islamischen Ländern als auch in Europa Einfluss auszuüben: Er hat sein
eigenes Programm auf Al-Dschasira und seinen eigenen Nachrichtenkanal
im Internet, Islamonline. Und er hat zwei Organisationen gegründet,
die er selbst anführt: den Europäischen Rat für Fatwa und Forschung
und die internationale Union muslimischer Gelehrter.

Über letztgenannte Organisation schreitet al-Qaradawi zum Kampf gegen
die Mohammed-Zeichnungen. In einer Erklärung vom Samstag, den 21.
Januar, droht er damit, die Muslime der Welt dazu aufzufordern,
Dänemark zu boykottieren – es sei denn, die Regierung greife «hart»
gegen die Kränkungen des Propheten in den Medien durch. Die Erklärung
ist als letzte Warnung gemeint: al-Qaradawi werde einen Sturm des
Zorns entfachen, wenn man den Forderungen nach Eingriffen gegenüber
den Medien nicht nachkomme.

Als sich die Aussenminister der EU am 30. Januar in Brüssel treffen,
ist die Unterstützung für Dänemark schwach. Mehrere Aussenminister
deuten an, Dänemark habe die Möglichkeiten, den Konflikt selbst zu
lösen, ungenutzt verstreichen lassen. Luxemburgs Aussenminister Jean
Asselborn sagt unumwunden, er sehe die Angelegenheit «eher als ein
dänisches denn als ein europäisches Problem» an. Österreichs
Aussenministerin Ursula Plassnik kritisiert die Mohammed-Karikaturen,
indem sie in einer Rede erklärt, «Äusserungen und Handlungen, die eine
Religion auf anstössige Weise herabsetzen, sollten klar verurteilt
werden». Eine Hand voll EU-Kommissare gehen in derselben Woche
eindeutig auf Abstand.

Freitag, der 3.

Auch die USA bilden keine gemeinsame Front mit Dänemark. Im Laufe
eines einzigen Tages verwenden drei verschiedene Sprecher des
amerikanischen Aussenministeriums Wörter wie «inakzeptabel»,
«verletzend» und «anstössig». Einer von ihnen, Kurtis Cooper, geht
sogar so weit, dass die Nachrichtenagentur Reuters titelt: «USA
unterstützen Muslime in europäischem Karikaturenstreit».

Dänemark steht ziemlich allein da – eine wesentliche Ursache für die
wachsende Empörung über die Zeichnungen, meint der Grossmufti von
Jerusalem, Ekrima Sabri, in einem Interview: «Dänemark ist ein
leichtes Opfer. Ein kleines Land, das keinerlei entscheidende
Bedeutung für die arabischen Länder hat. Deshalb macht sich niemand
etwas daraus, dass die Proteste weitergehen.»

In diesem Klima legt Yussef al-Qaradawi noch einmal nach und ruft die
Muslime in aller Welt nun ernsthaft zum Kampf auf: «Lasst uns Freitag,
den 3. Februar, zu einem Tag mit weltumspannenden muslimischen
Protesten gegen die anstössige Kampagne gegen Allah und seinen
Propheten Mohammed (Friede sei mit ihm) machen.» Al-Qaradawis
Nachrichtendienst Islamonline nennt jenen 3. Februar schon im Voraus
«Tag des Zorns».

Seine Aufforderung findet Gehör: Überall sind die Mohammed-Zeichnungen
Thema der Freitagsgebete – von europäischen Grossstädten wie London
und Lyon bis in muslimische Länder wie den Sudan, Pakistan und
Indonesien. In mindestens 13 Staaten folgen den Freitagsgebeten
Demonstrationen gegen die Zeichnungen des Propheten. Zugleich fordern
die Imame die gläubigen Muslime der Welt auf, ihren Zorn durch einen
Boykott der Länder auszudrücken, die die Zeichnungen druckten.

Es geht auch klar aus der Rhetorik hervor, besonders in den arabischen
Freitagsgebeten, dass viele den «Tag des Zorns» als eine Chance sehen,
die Umma zu formieren – die islamische religiöse Nation, die im
Prinzip alle Muslime umfasst, ungeachtet der Nationalität oder
islamischen Glaubensrichtung.

Yussef al-Qaradawi sagt es selbst in seinem Freitagsgebet im
heimischen Katar: «Die ganze Umma soll zornig sein und sich erheben,
um ihren Zorn auch zu zeigen...Zorn ist notwendig. Wir sind keine
Nation von Eseln. Wir sind eine Nation von Löwen.»

Brennende Botschaften

An Freitagsgebeten wird unumwunden zur Gewalt aufgerufen: So wendet
sich Scheich Badr Bin Nader al-Mashari, ein Imam aus Riad, in einer
Rede, die über islamische Internetseiten verbreitet wurde, an die
Muslime in aller Welt: «Brüder, dies ist ein Krieg gegen den Islam.
Greift zu euren Schwertern...Wo sind eure Waffen? Eure Feinde haben
auf dem Propheten herumgetrampelt. Erhebt euch!»

In der indonesischen Hauptstadt Jakarta greifen Demonstranten an
diesem Freitag erstmals eine dänische Botschaft an.

Die Lunte ist nun gezündet – und dänische Imame fachen das Feuer noch
einmal an: Bereits einige Tage vor dem «Tag des Zorns» erzählte Mahmud
Fouad al-Barazi dem Fernsehsender Al-Dschasira von angeblichen Plänen
extremistischer Dänen, den Koran auf dem Rathausplatz von Kopenhagen
verbrennen zu wollen. Moderatere Imame versuchten über arabische
Medien, die Geschichte aus der Welt zu schaffen, indem sie betonten,
es sei nur von Gerüchten die Rede.

Doch am Morgen des 4. Februar, dem Samstag nach dem «Tag des Zorns»,
taucht die Geschichte wieder auf, nun im von al-Qaradawi
kontrollierten Internetmedium Islamonline. Imam Raed Hlayhel aus
Århus, der die Initiative zum Protest ergriffen hatte und Vertreter
des unversöhnlichsten Kurses ist, behauptet, dass dänische Rassisten
am Nachmittag desselben Tages den Koran bei einer Demonstration in
Hillerød, einer Stadt nördlich von Kopenhagen, verbrennen wollten. «Es
wird der Teufel los sein, wenn diese Extremisten den Koran
verbrennen», sagt Raed Hlayhel.

An jenem Samstag endet eine Demonstration in der syrischen Hauptstadt
Damaskus damit, dass die Botschaften Dänemarks und Norwegens
angegriffen und in Brand gesetzt werden. Augenzeugen berichten, dass
es SMS über die geplante Verbrennung des Korans in Dänemark waren, die
eine bis dahin relativ friedliche Demonstration ausser Kontrolle
gebracht hatten. Am Tag danach – am Sonntag, den 5. Februar – verüben
Demonstranten Brandanschläge auf Dänemarks Botschafterbüro in Beirut,
Libanon. Am Montag wird die dänische Botschaft in der iranischen
Hauptstadt Teheran mit Brandbomben angegriffen. Von dem Zeitpunkt an
breiteten sich die Proteste über die ganze Welt aus.

Es gibt nur entweder – oder

Im Laufe des März und April hören die Demonstrationen auf, und die
Diplomaten kehren auf ihre Posten zurück. Der Boykott dänischer Waren
ebbt ab. Die Verhältnisse werden normaler. Nicht aber für die zwölf
Zeichner. Für sie ist der Alltag nicht zurückgekehrt. Sie leben weiter
unter Polizeischutz und sind gezwungen, eine Anonymität
aufrechtzuerhalten, die es einigen von ihnen schwer macht, ihrem Beruf
nachzugehen. Die dänische Polizei ermittelt wegen mehr als 150
Todesdrohungen gegen sie. Und die Drohungen von ausländischen
Extremisten scheinen sich ins Unendliche fortzusetzen: Al-Qaida-Führer
Osama Bin Laden verlangt Ende April eine Auslieferung der Zeichner,
damit er sie vor ein islamisches Gericht stellen könne. Und in der
internationalen Presse heisst es, Mordkommandos seien aus Afghanistan
oder Pakistan auf dem Weg, um dem Leben der Karikaturisten ein Ende zu
setzen.

Die zwölf Zeichner sind die Hauptverlierer in dem Wertekampf, der den
Kern des Karikaturenstreits darstellt. Es ist ein Kampf mit starken
Kräften auf beiden Seiten der Front: liberaler, westlicher
Säkularismus auf der einen Seite und dogmatischer Islamismus auf der
anderen.

Der Konflikt hat gezeigt: Es kann keinen Kompromiss geben zwischen der
Forderung der Islamisten, man dürfe dem Propheten nie zu nahe treten,
und der westlichen Tradition, religiöse Dogmen seien nicht über alle
Kritik erhaben. Es gibt nur entweder – oder.

Der Karikaturenstreit ist in seinem Innersten ein politischer Kampf.
Und er hat vorerst mit einer Dreiviertelniederlage der Islamisten
geendet: Ihre Forderung nach einer vorbehaltlosen Entschuldigung und
neuen Regeln, die garantieren, dass islamische Symbole künftig keine
Kränkung mehr erfahren, bekamen sie nicht erfüllt.

Aber sie haben zugleich einen Viertelsieg errungen: Alle, die nicht
zum Selbstmord neigen, werden in Zukunft extravorsichtig auftreten,
wenn sie sich dem Thema Islam nähern.

Der Karikaturenstreit war allerdings nur die erste Runde. In den
nächsten Jahren wird es mehrere ähnliche Kämpfe über Werte geben. Sie
müssen sich nicht genauso gewaltig abspielen. Aber sie haben das
Potenzial, sich noch explosiver zu entwickeln.

Aus dem Dänischen von Frank Jung

John Hansen, Kim Hundevadt: Provoen og Profeten (Der Provokateur und
der Prophet). Das Buch ist Mitte Mai auf Dänisch erschienen. Eine
englische Übersetzung ist für den Herbst geplant.

(c) 2006 by Die Weltwoche, Zürich - E-mail: webmaster@weltwoche.ch

Frankreich und die Medien

2006-11-05T12:21:00.000+01:00

Drei Kugeln und ein totes Kind
"Die Justiz deckt die antisemitischen Lügen eines öffentlichen
Senders." Der französische Journalist Philippe Karsenty zog gewaltig
vom Leder, als er Ende voriger Woche an die Öffentlichkeit ging.
Soeben hatte er in Paris einen Prozess gegen "France 2" verloren. 1000
Euro soll Karsenty wegen Verleumdung an den TV-Sender zahlen.
Karsentys harte Reaktion ist ein Indiz dafür, wie grundsätzlich der
Rechtsstreit war - ging es doch um das empfindlichste Gut freier
Medien: die Wahrheit. Und darum, wer sie zu welchem Zweck manipuliert.

Karsenty betreibt eine Internetseite, auf der er Medienberichte
hinterfragt. Der Fall, der ihn vor Gericht brachte, ist spektakulär.
Am 30. September 2000 wurde der palästinensische Junge Mohammed
Al-Dura während heftiger Schießereien zwischen palästinensischen
Terroristen und israelischen Soldaten rund um eine Straßenkreuzung in
den von Israel besetzten Gebieten getötet. Die Bilder gingen um die
Welt: Ein Zwölfjähriger, der hinter einem Betonfass kauernd, in den
Armen seines Vaters stirbt. Verbreitet wurden die Bilder durch den
Nahost-Korrespondenten von "France 2", Charles Enderlin, aufgenommen
hatte sie der palästinensische Kameramann Talal Abu Rahma. Etwa eine
Minute Material flimmerte wegen des Sensationsgehalts und aus
Zeitdruck ungeprüft über die Bildschirme. Enderlin bildete mit seinem
Kommentar die Weltmeinung: Israels Armee hat ein Kind kaltblütig
ermordet.

Damit war die Geschichte für "France 2" erledigt. Nicht aber für die
Armee. Sie ordnete eine umfassende Untersuchung an. Die
ARD-Dokumentation "Drei Kugeln und ein totes Kind" ging der Geschichte
im März 2002 ausführlich nach. Ergebnis: Mohammed Al-Dura wurde mit an
Sicherheit grenzender Wahrscheinlichkeit nicht von israelischen
Soldaten getroffen. Munition, Schusswinkel und die Erkenntnisse des
Pathologen, der den Jungen untersucht hatte, legten nahe, dass Al-Dura
Opfer palästinensischer Heckenschützen wurde. Ob absichtlich oder aus
Versehen, ließ sich nie ermitteln. Der "Märtyrer" Al-Dura wurde da
längst im palästinensischen Fernsehen benutzt, um Jugendlichen den
Heldentod schmackhaft zu machen.

2003 kam der französische Historiker Richard Landes zu dem Schluss,
die Szenen seien gestellt worden. Karsenty verknüpfte dies mit der
Behauptung, bei "France 2" werde gefälscht. Ein Vorwurf, den selbst
die Staatsanwaltschaft im Pariser Prozess für vertretbar hielt. Sie
plädierte auf Freispruch - nicht so das Gericht.

Doch der Fall Al-Dura ist damit nicht beendet. Er bleibt ein
Negativbeispiel für die Arbeit von Medien in kriegerischen Konflikten.

(Medienkolumne im Kölner Stadt-Anzeiger, Seite 4, 25.10.06)

Zitiert nach einem Eintrag von achgut.de

The online marketing cycle.

2006-11-05T12:14:00.000+01:00

RobertUndHorst, eine auf Guerilla Marketing und Onlinemarketing spezialisierte Agentur hat eine Liste des Online Marketing Cycle gepostet. Ich kenne die Originalquelle nicht, aber im großen und ganzen geht es dabei um den Grundsatz meines alten Art Directors - whatever you do, just don't mess it up!

Denn wenn man sich darüber Gedanken macht, was man tut - sollte vieles davon eigentlich selbstverständlich sein.

In diesem Sinne,

-djen

Creativclub Austria Seminar

2006-11-05T11:46:00.000+01:00

Ich werde am 17. November bei diesem Seminar mitmachen: http://www.creativclub.at/cca03/page/index.php

Ich bin gespannt auf was für Ideen wir zum Kunden O2 kommen. Immerhin ist in den Kosten von 390 Euro (die jedoch meine Agentur trägt) nicht nur der Aufenthalt im BBDO Zentralgebäude bei mir um die Ecke sonderna auch gleich ein Imbiss inkludiert. Es wird gemunkelt, dass Austern ganz im Gegensatz zu Beigbeder's 39,90 (http://www.amazon.de/Neununddreißigneunzig-39-90-Frederic-Beigbeder/dp/349923324X) aussen vor bleiben. Und Schnittchen gelten in Österreich offensichtlich bald als Luxus - zumal in letzter Zeit die Preise für Mehl gestiegen sind (http://derstandard.at/standard.asp?id=2646781)... aber das ist ein anderes Thema...

In jedem Fall werde ich aber meine Berliner Tradition des Sonntagsbrunches wiederaufleben lassen und den Sonntag im Wirr.at verbringen. Burggasse. Ansehnliche Frühstück. Viele Krawatten (haha! an der Decke... aber man weiß was ich meine, wenn man da ist).

Happy Weekend.

Welcome

2006-11-05T11:05:00.000+01:00

Was ist hier zu erwarten? Ansichten zu Menschen, Werbung und Politik. Seltsam?

Werbung, weil die Werbung zumindest meinen Alltag ausfüllt. Quasi aus der Mitte einer Werbeagentur in Wien heraus.

Menschen, weil es doch auch immer um Menschen geht.

Und Politik, denn die teilweise abenteuerlichen Medienberichte zu Politik haben manchmal einfach eine gewisse Zynik.

Nun, lassen wir uns überraschen.

Greets,

-djen